Socialismo de identidade

Por Juan Pablo Vitali (1961-2021)

Sem consciência social não há identitarismo. Capital é roubo. Nenhum trabalhador acumula dinheiro suficiente para se tornar um capitalista: o capital é social ou é roubo.

O comunismo não levou em conta a identidade. A terceira posição dormiu com o capitalismo e com os setores de privilégio oligárquico, e acabou pendurada pelos pés, como Benito Mussolini, que montou uma Itália dos anos 20 que não era em sua essência como o RSI: O vigésimo foi uma solução das circunstâncias, algo que não se tornou uma revolução completa.

Somos populistas porque somos contra o capitalismo e pelo direito dos povos de constituírem uma comunidade organizada segundo o seu carácter e identidade.

Nosso inimigo não são os outros povos: eles também são vítimas do sistema. A imigração em massa nada mais é do que um movimento do poder global para que os povos se aniquilem, devido às necessidades que o capitalismo cria.

Portanto, para ser contra a imigração ilegal em massa, devemos primeiro ser anti-capitalistas. Consideremos que o marxismo hoje nada mais é do que uma velha ilusão doentia, transformada em certa perversão psicológica do capitalismo.

Não há mais marxistas de verdade, porque não há antiliberais entre aqueles que se dizem marxistas. Eles se contentam em ser solventes como antes se contentavam em ser capitalistas de estado. Somos a favor de uma geopolítica dos povos, como propôs o general Juan Domingo Perón, tanto teoricamente como na prática política.

O liberalismo é a gênese do marxismo. Nenhuma comunidade saudável pode querer ser marxista, nenhuma comunidade não capitalista organizada tem a necessidade de projetar uma ideologia tão antinatural quanto o marxismo.

Sou um populista em termos de interesses e identidade do que considero ser meu próprio povo. Eu sou um socialista da mesma forma: Como foi Mussolini no início e no fim, embora o seu testemunho e o nosso carinho não sejam suficientes para ignorar tudo o que houve entre: Uma negociação infeliz com os poderes mais voláteis e traiçoeiros que existem: A burguesia, os ricos e os padres.

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