CONTRA O SISTEMA MUNDIAL

Por Juan Pablo Vitali (1961-2021) Sem consciência social não há identitarismo. Capital é roubo. Nenhum trabalhador acumula dinheiro suficiente para se tornar um capitalista: o capital é social ou é roubo. O comunismo não levou em conta a identidade. A terceira posição dormiu com o capitalismo e com os setores de privilégio oligárquico, e acabou pendurada pelos pés, como Benito Mussolini, que montou uma Itália dos anos 20 que não era em sua essência como o RSI: O vigésimo foi uma solução das circunstâncias, algo que não se tornou uma revolução completa. Somos populistas porque somos contra o capitalismo e pelo direito dos povos de constituírem uma comunidade organizada segundo o seu carácter e identidade. Nosso inimigo não são os outros povos: eles também são vítimas do sistema. A imigração em massa nada mais é do que um movimento do poder global para que os povos se aniquilem, devido às necessidades que o capitalismo cria. Portanto, para ser contra a imigração ilegal em mas

por Juan Pablo Vitali Existem coisas antes das explicações. Sucessivas experiências de sangue, que viajam sem a necessidade de bagagem ao longo dos milênios. Não são os intelectuais ou as ideologias que expressam o mito e sacodem o peso do tempo para não limpar o tempo. As tribos e clãs não escreveram o manifesto do sangue, suas leis e seus segredos. Todo solstício de inverno, o frio esconde o que todos esqueceram. Enquanto outros buscam explicações, razões e argumentos racionais, estruturando teorias absolutas inatacáveis, o sol fala outra língua. O sol fica entorpecido enquanto o sangue repousa em sua sombra. Algumas fogueiras são acesas onde não há olhares estranhos e os deuses convidados não são estranhos. Neste solstício estou entrando em mais um inverno veterano, nas terras da saudade e da memória volátil, onde a semente mais velha de todas germina. Quem serão meus camaradas de solstício? Onde é o lugar exato, onde posso encontrar aquele fogo que é como um espelho que

Por Juan Pablo Vitali Perón considerava a "massa politicamente organizada" um povo. Essa ideia na Argentina morreu com Perón. E foi preservada por alguns velhos camaradas, que logo naufragaram na anarquia geral. Seu continentalismo também naufragou. Não porque ele estava errado, mas precisamente porque ele não estava errado. O peronismo morreu quando morreu o espírito do movimento, a sua forma de ser e o seu líder, o único que conseguia sustentar as suas múltiplas contradições. Cada uma dessas linhas de pensamento e ação se desintegrou com a morte de Perón, e a precária ordem do movimento se transformou em escuridão, crime, violência, desvio e anarquia. É claro que a responsabilidade não era de Perón. Mas é muito confortável colocar a culpa de tudo naqueles que não estão mais lá, mesmo que tenham sido ótimos. Poucos irão compartilhar minhas opiniões sobre o geral, mas não importa. Perón foi o último romano da América do Sul. O que agora é nojento, triste, envergon

Por Juan Pablo Vitali Existem pessoas que sabem manter e respeitar o espírito revolucionário. Existem pessoas que não precisam se apegar às ideias ou à identidade dos outros e sabem como se manter fiéis a si mesmas até o fim. Os italianos e os argentinos agora são muito parecidos, mas em outras épocas éramos praticamente os mesmos. A esquerda e a direita tentam provar que o peronismo nada tinha a ver com o fascismo, mas isso porque fizeram do peronismo um grande negócio de criminosos de esquerda e de direita. Tanto Mussolini como Perón proporcionaram a seus povos inesquecíveis períodos de justiça. Se alguém vê as filmagens da época e conhece um pouco da história, é muito difícil dizer que não tiveram nada a ver com isso. Dizer isso é politicamente incorreto: todo mundo está chateado, mas todo mundo sabe que é a verdade. Também sabemos que os dois líderes acabaram em total solidão, traídos por aqueles que os lisonjeavam e usufruíam do regime. Apenas uma parte do povo permane

  Por Juan Pablo Vitali Esquecer a grandeza é um trabalho árduo. Converter-se em uma subcultura da decadência não é coisa fácil, acima de tudo quando se conservam alguns reflexos provenientes de uma grande cultura. A Argentina é uma mostra claro disso. A grande Europa teve ao Sul a continuidade de sua cultura, a transmutação mágica de seu idioma. Homens da estirpe de Jorge Luis Borges e Leopoldo Lugones entre tantos outros, em meio dos avatares próprios de nossa decadência, desenvolveram a universalidade europeia de uma cultura, dentro do particular entorno de sua última grande fronteira: a Argentina. A identidade que a Europa perde, também a vão perdendo os territórios distantes nos quais predominou sua civilização e que é parte integrante de sua história. Em meio dessa dolorosa perda e separação, gestaram-se homens de uma dimensão cultural e heroica hoje em dia muito difícil de alcançar. Eles assumiram a continuidade de algo que não é o que habitualmente se denomina América Latina, s