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Mostrando postagens de novembro, 2021

Primo de Rivera e Durruti: Um Único Destino Trágico pela Espanha

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Por Amerino Griffini No dia 20 de novembro se recordam dois assassinados da Guerra Civil Espanhola, tendo lutado em lado opostos, o falangista José Antonio Primo de Rivera e o anarquista Buenaventura Durruti. Para os cérebros superficiais, posições irreconciliáveis, mas a história é sempre mais complexa e a realidade é que a distância ideológica entre falangistas e anarquistas espanhóis não era tão grande como se pensa hoje em dia. 20 de novembro de 1939. No terceiro aniversário da execução de José Antonio Primo de Rivera, o corpo do fundador e líder da Falange Española inicia uma longa jornada de Alicante até o Escorial em Madri. Levado sobre os ombros dos falangistas em camisas azuis, em um caixão envolto na bandeira vermelha e preta do movimento, ele faz a viagem de 480 km do local de sua execução até a cripta do Mosteiro de El Escorial, o Panteão espanhol. Os falangistas marcham dia e noite, à luz das tochas, tambores e sinos das cidades por onde passa a procissão, em meio a multid

Reconstrucionismo do Politeísmo Celta

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Texto escrito por: Erynn Rowan Laurie, Aedh Rua O'Morrighu, John Machate, Kathryn Price Theatana, Kym Lambert ní Dhoireann, ed. por Erynn Rowan Laurie. Tradução de Lornnah Carmel. Postado por Darona Ní Brighid História A idéia das religiões reconstrucionistas pagãs surgiram pelo menos em meados dos anos 70 e foram discutidas na edição de 1979 do livro de Margot Adler Drawing Down the Moon. Algumas organizações, como a ADF tem realizado um trabalho reconstrucionista há alguns anos, mas seu foco nunca foi pura ou particularmente Celta. Muitas pessoas tem debatido sobre o que constituiria uma espiritualidade e uma religião genuinamente Celta, e como educar as pessoas sobre a diferença entre Wicca e as diversas formas de paganismo Celta.Essas discussões inicialmente aconteciam em publicações pagãs e ao redor do fogo nos encontros pagãos iniciados no começo dos anos 80. Com o avanço da internet, os diálogos online, fóruns e listas de discussão tornaram-se fator critico que encab

O Mundo dos Indo-Europeus

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  por Alain de Benoist Mais de 450 milhões de representantes da espécie Homo Sapiens vivem na Europa. Herdeiros de uma mesma cultura, eles também têm uma origem comum. Seus ancestrais são indo-europeus. O termo “indo-europeu” pertence estritamente ao campo da linguística, e secundariamente à etnologia. Começou a ser usado no final do século XIX, na época em que foram publicados os trabalhos de Franz Bopp, Alexander von Humboldt e Jacob Grimm sobre o estudo comparativo dos principais sistemas linguísticos falados na Europa (exceto o lapão, o finlandês, o húngaro e o basco). A partir de uma correlação de formas, esse método comparativo deduziu (através de uma série de operações semelhantes ao cálculo das proporções aritméticas) uma linhagem que implicava na necessidade lógica de uma origem comum. Em outras palavras, as atuais “línguas-filhas” europeias têm uma mesma “língua-mãe”: o indo-europeu. Foi uma descoberta essencial, que liga o passado mais remoto com o coração do presente im

Mussolini e Perón: Nossa Revolução

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Por Juan Pablo Vitali Existem pessoas que sabem manter e respeitar o espírito revolucionário. Existem pessoas que não precisam se apegar às ideias ou à identidade dos outros e sabem como se manter fiéis a si mesmas até o fim. Os italianos e os argentinos agora são muito parecidos, mas em outras épocas éramos praticamente os mesmos. A esquerda e a direita tentam provar que o peronismo nada tinha a ver com o fascismo, mas isso porque fizeram do peronismo um grande negócio de criminosos de esquerda e de direita. Tanto Mussolini como Perón proporcionaram a seus povos inesquecíveis períodos de justiça. Se alguém vê as filmagens da época e conhece um pouco da história, é muito difícil dizer que não tiveram nada a ver com isso. Dizer isso é politicamente incorreto: todo mundo está chateado, mas todo mundo sabe que é a verdade. Também sabemos que os dois líderes acabaram em total solidão, traídos por aqueles que os lisonjeavam e usufruíam do regime. Apenas uma parte do povo permane

A Linguística dos Indo-Europeus e Semitas

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Dispersões Linguisticas  As línguas do mundo moderno estão divididas em várias famílias, incluindo as indo-européias, que vão do sânscrito e persa, em um extremo, ao grego, latim, francês, alemão e inglês, no outro. A palavra "pai" ("pater" em latim, "pitar" em sânscrito), por exemplo, é pronunciada de maneira semelhante nas línguas do grupo. As mais antigas formas escritas do indo-europeu são textos do 2º milênio, da Grécia, em micênico Linear B, e da Turquia asiática (Anatólia), escritos por povos como os hititas e luvitas. Há ainda referências esparsar em textos contemporâneos da Mesopotâmia sobre a tribo Mitani, que contém nomes pessoais do indo-europeu. Pensava-se que as línguas indo-européias haviam se difundido pela Europa a partir das estepes, no 3º milênio a.C. . Mas agora acredita-se que os primeiros agricultores da Europa falavam essas línguas. A disseminação da agricultura na Europa tomou dois caminhos. A sudeste, nas planícies centrais e n

No 5º aniversário da morte do Comandante Fidel Castro

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Por Leonid Savin, Presidente da Fundação Fidel Castro para a Promoção das Relações Russo-Cubanas. O dia 25 de novembro marca o quinto aniversário do fim da vida terrena do Comandante Fidel Castro . Líder do movimento revolucionário de libertação em Cuba, este grande estadista e pensador continua a ser exemplo e inspiração para muitas pessoas em todo o mundo. Orientada pela importância da memória histórica, a Fundação Fidel Castro da Rússia apresentou a iniciativa de erguer um monumento ao comandante. O projeto está em fase de aprovação junto às autoridades de Moscou. Esperamos que a composição escultórica não seja apenas um testemunho do respeito ao grande revolucionário cubano pelo povo de Moscou, mas também um símbolo de apelo cultural para a área onde será instalada.

O sonho de Bakunin

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Por Kasimir Teslar (militante Makhnovista) Tratto dal giornale Il Vespro Anarchico, 1923. Makhno não voltou para sua Caprera, mas continuou a revolução. Garibaldi na época era um herói e sempre o será. Sua memória permanecerá para sempre viva na história. ele sempre será Garibaldi, e todas as revoluções respeitarão seus monumentos, que hoje a dinastia tolera, embora eles são condenados por isso. Os Garibaldini se tornaram supérfluos, permaneceram como uma antiguidade, e eles não foram baleados apenas porque eles colocam o sabre de volta em sua bainha e, em grande medida passado para os governantes. Os makhnovistas foram baleados porque continuaram a luta, porque eles queriam fazer a revolução Social. A força e as armas dos assassinos triunfam por enquanto vermelho; mas o verdadeiro triunfo, o triunfo moral, está do lado dos anarquistas makhnovistas e ao lado do tiro. esta mostra que a futura vitória pertence à revolução e não ao estado que herdou os horrores de Ivan, o terr

Dia Nacional do Pensamento, um merecido reconhecimento a Arturo Jauretche

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Por Gustavo Battistoni Muito se escreveu ultimamente sobre Arturo Jauretche. Falecido há mais de quarenta anos, sua figura não para de crescer com o tempo, até mesmo um dos grupos de rock nacionais mais importantes do nosso país (Los Piojos) dedicou-lhe uma canção amplamente divulgada (San Jauretche). Ele nasceu na cidade de Lincoln, província de Buenos Aires, em 1901, desde a infância tinha curiosidade sobre o que acontecia ao seu redor. Como ele mesmo afirmava, interessava-se mais pelo que diziam os conterrâneos do que pelos ensinamentos da escola normalista: a capacidade de ouvir os venerados profundos do povo era uma de suas características essenciais. Na juventude foi dirigente do Partido Conservador, mas a figura de Dom Hipólito Yrigoyen aproximou-o do Partido Radical, onde compreendeu que sem o apoio das massas não havia possibilidade de mudança social. O golpe de 1930 o encontrou, como sempre, ao lado da resistência à ditadura de Uriburu e de sua política de rendiçã

Religião do Sincretismo Indo-Europeu

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Por Zachary Gill Gado Sagrado e as Américas Os Uros e o conceito da vaca sagrada foram um símbolo importante do povo indo-europeu. Ambos representam força e resistência, bem como fertilidade e vida. Ymir cuidou de Auðumbla, cujo sustento permitiu o nascimento dos deuses germânicos. Mitre matando a vaca sagrada como um símbolo de sacrifício e virilidade. O touro / bovino sagrado representou muitas coisas importantes ao longo de nossa história e continua sendo importante até hoje em nossas vidas diárias por meio de laticínios e carne. Eles foram reverenciados na Índia e no Irã através do zoroastrismo. A Espanha continua com as touradas. Mesmo na América, onde as lendas folclóricas de Paul Bunyan e seu Boi Babe ainda são ensinadas às crianças e a cultura cowboy é os ideais da masculinidade e permanece extremamente popular. Então, quando você estiver trabalhando duro, levantando ou lutando, lembre-se dos Uros e deixe seus ancestrais orgulhosos de serem fortes como um touro!

Diferenças entre Patriotismo e Nacionalismo

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- Giuseppe Mazzini Eric J. Hobsbawm, no ensaio Nações e Nacionalismos, afirma que desde 1780, define o nacionalismo popular em que a dimensão do patriotismo, como um sentimento de devoção à própria terra, de pertencer a uma comunidade com valores e cultura comuns, é completamente cancelada; entretanto, seus símbolos são usados, ou mesmo inventados, para disfarçar o que está oculto sob esse esquema político: a vontade de colocar todos contra todos, gerando um sentimento de distinção e superioridade de ferro em relação a outros estados-nação, colocando apontar um processo chamado engenharia ideológica. O nacionalpopulismo é uma amarga degeneração do patriotismo, é um fanatismo egoísta . O amor pela pátria e o que ela representa, conforme destacado por Mazzini, é completamente diferente: o patriotismo mazziniano contrasta firmemente com o populismo nacional; a pátria é reconhecida entre todos aqueles que acreditam em liberdade, igualdade, em uma palavra, em democracia. O patri

Biopolítica na Grécia Antiga

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Por Guillaume Durocher  Tradução e palavras entre chaves por Mykel Alexander "A seguir está um breve resumo da antiga teoria e prática grega de biopolítica, racialismo e nacionalismo. Estes temas, os quais são tabus no Ocidente hoje, foram essenciais para o modo helênico de vida na fundação de nossa civilização ocidental e de nossa única tradição de autogoverno cívico. Eu irei também me referir à algumas das copiosas correntes da literatura acadêmica que documentam isso. Os gregos acreditavam que, apesar de suas divisões políticas, eles pertenciam a uma nação comum, definida pelo sangue, linguagem, religião e cultura compartilhada. De acordo com Heródoto, os gregos eram “a unidade de todos os helenos pelo sangue e pela língua, e os templos dos deuses e sacrifícios oferecidos em comum, e a semelhança de nossa maneira de viver[1]” (História, 8.144). A retórica patriota pan-helênica – sobre o supremo valor da Grécia e a glória de sacrificar-se a si mesmo para salvar a Gré

Embaralhe e negocie novamente

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Por Marcelo Gullo  Eu estava em Buenos Aires quando às 8 da manhã de quarta-feira, 11 de novembro, meu amigo Hugo Manini me disse que meu grande professor, Alberto Methol Fe-rré, estava morrendo em um hospital de Montevidéu. talvez horas, para viver. Eu não pude conter o choro e chorei. Eu chorei, desconsolado. Um sentimento de impotência e desespero apoderou-se de minha alma, pois não pude cruzar o Río de la Plata para me despedir de uma das pessoas que mais amei em minha vida. Não foi difícil amar o professor porque, ele era, em si mesmo, fruto do amor - seus pais o amaram e sempre o amaram - e ele viveu amando. Methol sempre amou, amou seus pais, amou a vida, amou seus amigos, amou seus discípulos e amou a Deus acima de todas as coisas. Methol representa o triunfo do amor, sacrifício e alegria. «Sem sacrifício não há triunfo», repetia-me sempre, com afecto, «mas, - advertiu-me mais tarde - sem alegria não há vitória». Alberto Methol Ferré nasceu em Montevidéu em 31 de ma