Neon Kshatriya: Fique Firme na Linha de Frente

Kali Yuga, neste caso, significa “era de conflitos, discórdias, brigas” (lembra-se daquele registro de Cro-Mags?), e não está associado com a deusa Kali que pode ser mais familiar para alguns, mas um demônio de nome semelhante. A boa notícia é que estamos programados para estar nesta era degradada de miséria por mais 427.000 anos, então… aguente firme e continue dizendo “isso também vai passar”. Enquanto isso, você pode esperar que as coisas sejam tão boas quanto a ideia de um touro de uma perna só simbolizando a moralidade global. Em suma, não é ótimo.” Novo artigo sobre Yugas, degradação e a única opção de um homem.

Neon: do grego, literalmente 'algo novo', neutro do adjetivo neos. Kshatriya: do sânscrito kṣatriya, de kṣhatra 'regra, autoridade'. Para todos que já se sentiram perdidos, cansados ​​ou incertos neste mundo estranho - e se viram precisando de uma bússola. Há muitas referências feitas em certos círculos hoje em dia à “Kali Yuga”, a idade do ferro que vem antes de uma nova era de ouro.

Tornou-se quase um termo da cultura pop, algo parecido com “Idiocracia”, usado para descrever qualquer coisa negativa ou desagradável que possa estar acontecendo. “Isso é o que você ganha no Kali Yuga.” O termo “yuga”, relacionado à palavra “yoga”, significa “um jugo, uma união de duas coisas” e é frequentemente usado simplesmente para se referir a períodos de tempo. No épico Mahabharata, as palavras yuga e “kalpa” são usadas alternadamente para se referir ao ciclo de criação e destruição pelo qual este mundo passa. No hinduísmo, geralmente há quatro eras mundiais:

Primeiro foi Krita, ou Satya Yuga, muitas vezes chamado de Idade de Ouro - a palavra Satya significa "verdade ou sinceridade", e Krita "Ação Reta"... uma época em que a verdade reinava suprema, quando o homem era governado pelos próprios deuses, a moral era pura e tudo fazia perfeito sentido.

Em seguida foi Treta Yuga, que significa “a idade de três coisas”:

Durante esta era, supostamente foram vistos três avatares de Vishnu. O Touro do Dharma, que simboliza moralidade e retidão, agora está em apenas três pernas, onde no Satya Yuga ele tinha todas as quatro - assim sendo um mau sinal, nos mostrando que o mundo está desequilibrado 

A terceira era é Dvapara Yuga:

A religião começa a se fragmentar e a casta sacerdotal perde contato com muitos aspectos de sua fé e estrutura.

O Touro fica em apenas duas pernas e, embora a compaixão e a veracidade ainda existam durante este período de escuridão, elas não durarão na próxima era da humanidade.

No crepúsculo do Dvapara Yuga, que nos dizem ter durado (meros) 864.000 anos, o mundo que conhecemos estava em algum lugar por volta de 3100 aC - ou melhor, terminou precisamente à meia-noite de 18 de fevereiro de 3102 aC. Muito preciso, esses caras.

(Há alguns argumentos sobre eventos planetários que o colocam em 7 de fevereiro de 3104, mas basta dizer que estamos aqui há um minuto quente.)

Isso significa que estamos sentados nos primeiros anos da quarta e pior era de todas: a Kali Yuga.

Kali Yuga neste caso significa “era de conflito, discórdia, briga” (lembra daquele registro de Cro-Mags?), e não está associado com a deusa Kali que pode ser mais familiar para alguns, mas um demônio de nome semelhante.

A boa notícia é que estamos programados para estar nesta era degradada de miséria por mais 427.000 anos, então… aguente firme e continue dizendo “isso também vai passar".

Enquanto isso, você pode esperar que as coisas sejam tão boas quanto a ideia de um touro de uma perna só simbolizando a moralidade global.

Em suma, não é bom. 

Os textos religiosos serão bastardizados e incompreendidos por todos.

Conhecimento e sabedoria serão superficiais, e as pessoas se entregarão totalmente ao consumo, sexo, imoralidade e degeneração.

Violência, ignorância extrema e corrupção serão as palavras de ordem da época, e até a própria natureza sofrerá enquanto o homem a destrói para obter ganhos materiais..

O dinheiro será o maior fator determinante do status de alguém e a nobreza - essas pessoas controlarão todo o sistema de justiça.

As pessoas deixarão totalmente de venerar seus próprios ancestrais e, como resultado, terão uma vida útil mais curta e não terão força e coragem.

Qualquer indivíduo que vive de acordo com a moral e as tradições de idades mais antigas e segue o Dharma será visto como patético e vivendo uma vida pequena e insignificante.

Celebridades, prostitutas e criminosos serão os líderes espirituais desta humanidade degenerada, e aquelas almas corajosas que resistirem ao espírito da época vagarão, sem raízes e tristes, buscando refúgio na Kali Yuga.

A guerra e a doença permearão o mundo.

A lista continua e envolve tudo, desde pessoas que bebem leite de cabra devido à falta de vacas até mulheres que fazem sexo oral como um “sinal dos tempos”.

Parece familiar?

Isso também aconteceu com as pessoas que escreveram sobre isso.

Acredita-se que a maioria do Mahabharata foi composta entre o século III aC e o século III dC, e descreve eventos que aconteceram por volta dos séculos IX e VIII aC.

Significado?

O mundo já estava há milhares de anos no Kali Yuga quando a poesia que descreve seus aspectos foi escrita.

Significado…

Sempre estivemos aqui.

As outras épocas existem como uma espécie de contraste com o mundo que o homem sempre conheceu:

Guerra, decadência, obsessão material, fracasso, hipocrisia, doença, tristeza e miséria.

A Satya Yuga, a era dourada da pureza e moralidade perfeitas, sempre foi centenas de milhares de anos no passado e centenas de milhares de anos no futuro, porque todos veem sua era como uma que é escura – e cada vez mais escura.

Seja o Antigo Testamento ou o Novo, ou o Mahabharata, ou o Alcorão, que olha para o passado e o futuro para uma era perfeita, sempre achou que a sua era tão terrível que deve ser o fim dos tempos.

Como as coisas poderiam ficar piores?

O que essas pessoas teriam pensado de 2021?

Se suas próprias descrições do Yuga são alguma evidência, eles já estavam lidando com muitas das mesmas coisas.

Certamente, o advento de novas tecnologias, interconectividade global através da web e entrega de 2 dias provavelmente aceleraram o processo no qual podemos nos envolver em comportamentos de luz e escuridão, mas a conclusão aqui é que as coisas nunca foram "puras".

Os bravos, corajosos e retos sempre foram uma minoria, e os homens maus sempre procuraram corromper a moralidade e a própria justiça por meio do poder e influência sobre outras pessoas.

Assim.

Não vamos tornar isso mais difícil do que já é.

Amigos, nós realmente só temos duas opções disponíveis para nós:

Um - nos submetemos à ideia de que o mal sempre parece prevalecer. Essa tristeza, sujeira e decadência são o caminho do mundo, e somos impotentes para detê-lo.

Como produto de nossa aceitação, fazemos concessões em nossas próprias vidas – pequenas, a princípio, que se tornam a norma, seguidas por outras, até que nossa existência espelhe a do resto da humanidade.

Tornamo-nos uma espécie de shudra espiritual, relegados à casta do trabalhador ou escravo, e vivemos apenas para produzir e consumir.

Nós nos tornamos animais, buscando apenas prazer e conforto, até que nosso tempo se esgote e morremos uma morte ignominiosa - normal, esquecível, completamente comum.

Ou dois:

Nós nos tornamos Kshatriya- espiritualmente, fisicamente, mentalmente, temporalmente.

“Um Kshatriya nunca foge da guerra – ele mostra bravura, habilidade, cavalheirismo e paciência em face da luta.”

Kshatriya é um termo semelhante em alguns aspectos ao “samurai” mais conhecido da cultura feudal japonesa.

O termo refere-se a uma espécie de aristocracia guerreira que era a classe dominante da época, oriunda de várias linhagens e dedicada à guerra espiritual e física.

Nosso uso do termo é menos histórico e mais mítico e poético.

Podemos reconhecer que a sociedade, a própria humanidade, é muitas vezes depravada e miserável, e ainda assim reconhecer a beleza e a nobreza que habitam no homem, na natureza e na própria vida.

Podemos nos ver como preservadores de um fogo sagrado, uma tradição que nos foi transmitida por nossos ancestrais mais antigos - para guerrear contra a miséria, o desespero e os males que permeiam essa realidade.

Podemos saber que, embora nossas vidas sejam amplamente entregues ao conflito, devemos permanecer corajosos, corajosos, fiéis a nós mesmos e à nossa missão mais elevada, porque mesmo uma única concessão neste campo de batalha representa um terreno perdido que nunca poderemos reconquistar.

Nosso fogo deve queimar, atômico, em tudo o que fazemos.

Nossas formas físicas devem ser uma representação de nossos ideais, uma escritura de carne, músculo e osso que representa nossa luta por força, pureza e retidão.

Nossas mentes e espíritos devem ser acesos para sempre em direção à nossa causa - o fogo deve ser cuidado diariamente com ritual, austeridade, mantra e oração para que nunca se apague e queime eternamente... junte-se à nossa causa e dê luz a quem precisa neste momento crepuscular.

Devemos também tomar a terra e conquistar em um sentido literal - embora nesta era decadente, nosso poder deva ser tomado e mantido com ação correta, e não se tornar uma obsessão com o simples ganho material.

Em vez disso, nossas aquisições devem ser vistas como um aumento na alavancagem das novas pátrias espiritualmente corretas para nossas famílias e parentes habitarem sob nossa proteção e dentro de nossos domínios em crescimento.

Essas coisas são nossos deveres masculinos para empreender e viver

“… considerando seu dever como guerreiro, você não deve vacilar. De fato, para um guerreiro, não há melhor engajamento do que lutar pela defesa da justiça.

Ó Parth, felizes são os guerreiros a quem tais oportunidades de defender a justiça não são procuradas, abrindo-lhes a escada para as moradas celestiais.”

– Krishna para Arjuna, Bhagavad Gita

Conhecendo nosso objetivo, entramos nesta Era de Conflitos e não sentimos medo, tristeza ou apreensão.

Em vez disso, somos dominados pela excitação que um guerreiro sente antes da batalha, e vamos para o nosso dever confiantes e fortes, com o eterno em nosso coração e mente, e os nomes de nossos irmãos, nossos aliados, nossos deuses eternos em nossos lábios.

Dentro desta interminável Kali Yuga, diz-se que existe outra era subjacente a ela, e que funciona simultaneamente.

Uma era de ouro dentro da escuridão, em que um novo tipo de bhakti yogi surge e prolifera.

Ascetas e místicos espirituais, cuja vida é tal que pode ser resumida em uma palavra:

Devoção.

Fonte: https://www.paulwaggener.com/2022/01/neon-kshatriya/